Cuestión de justicia

Son diversos y múltiples los sectores que componen a una sociedad. La diversidad es la naturaleza misma del ser humano y de todo nuestro entorno. Nos asombra con encanto, a veces inexplicable, visitar otros lugares y observar que el cielo, le gente, las flores, los animales, la estructura, se ven distintos. Esa diversidad nos ensimisma y nos intriga.

No imponemos nuestro criterio ni nuestros paradigmas a esos entornos precisamente porque respetamos que, siendo lo mismo, son distintos. Sí, son lo mismo porque son gente, son cielos, son entornos que nosotros también tenemos en casa, pero son distintos porque varían en forma, intensidad, rasgos y especies, entre otras características. Esa diferencia estamos dispuestos a entenderla y a aceptarla. Pero no solo se trata de admirar su existencia; formalmente, respetamos la diferencia. Observamos con detenimiento la cultura distinta porque nos llama la atención como nos atrae y nos reta la diversidad lingüística, la variedad de paradigmas y percepciones del mundo ¡Qué bueno es estar en lugares distintos! Que mucho se aprende.

Pero, al regresar a casa, esa disposición a veces se desvanece como si en el mundo los compartimientos fueran los países. ¿Qué quiere decir esto? Que aceptamos que es distinto porque está más allá de nuestras fronteras, contenido en otro espacio que no estimamos nuestro. A veces creemos que la diversidad se ve solo cruzando líneas geográficas y que, dentro de aquellas lineas, todo será como es, distinto a lo que esperamos en casa. No nos damos cuenta de que es diverso “el otro” en comparación con “nosotros” y que, dentro del terruño, también coexisten generaciones, visiones, idiosincracias, humanos que son distintos entre sí. Esa diversidad nos nutre y nos fortalece como gente. No todo el que convive en mi mismo espacio piensa y siente como yo.

No hace tanto tiempo, dialogaba con compañeros de facultad sobre las diferencias generacionales entre estudiantes y profesores. Típicamente, enseñamos a la próxima generación no para que asuma posturas idénticas a las nuestras sino para que tengan las herramientas para enfrentar su/nuestra realidad que cambia con el tiempo. Les decía a los compañeros profesores que tenemos que enseñar como el estudiante aprende, precisamente porque las cosas, aquí mismo, en nuestra tierra y en el mundo, han cambiado y las estrategias que sirvieron con nosotros ya no funcionan igual. ¡Qué difícil resulta, a veces, comprender esa diversidad!

Reconocer esa diversidad se hace importante cuando conviven generaciones que, razonablemente, reclaman su lugar dentro del mismo espacio. El joven busca su espacio y hacerse necesario en un mundo cada vez más complejo y competitivo. Han cambiado los entornos y las circunstancias. Por eso reconocemos que la juventud necesita nuevas oportunidades que le permitan insertarse eficazmente en una sociedad que reclama mayor y más pronta participación. Los jóvenes necesitan mejores herramientas que fortalezcan su capacidad para enfrentar esta realidad desde ya. Este reconocimiento no invalida el que le debemos al adulto mayor que levantó con empeño y sudor lo que hoy tenemos.

Por otro lado, han llamado personas con diversidad funcional, con discapacidad, con deficiencias en el desarrollo y en el aprendizaje o con necesidades especiales a quienes, como todos los demás, respiran y sienten aunque ejerzan distinto. Salvo por la existencia de evidencia en contrario, son personas íntegras cuya capacidad se presume, y esto incluye la capacidad para expresar sus necesidades y exponer sus deseos sin que otros crean que tienen que suplirlos por ellos.

Mirado desde la oportunidad y la justicia, nuestros jóvenes merecen que les reconozcamos como el resto del mundo les reconoce. Desde esa misma mirada de oportunidad y justicia, al sordo, al igual que a otras personas, hay que respetarle su identidad cultural desde un código de comunicación con el que se identifica y que conoce. Y es que hay espacio para todos. De ahi nace el corazón de condominio con muchos pisos y muchas habitaciones para acomodar a cada cual, sin que nadie quede fuera.

Por eso legislar no es un proceso mecánico de producir leyes que establecerán límites dentro de los cuales conviviremos. Cada vez que sea meritorio, para legislar es necesario hacer el trabajo de mirar más allá de las fronteras personales que establecen nuestros límites individuales para ver y considerar al otro que también coexiste en el terruño. Les invito a revisar con detenimiento los proyectos del Senado 1245, 1463 y 1489 porque reconocen derechos, como cuestión de justicia